Richard Rorty bu söyleside standart, alisilmis, ezberlenmis bir sol teoriye bircok temel noktada elestiri yöneltiyor.Örnegin kültürel farklilik ile damga arasinda ayrim yaparak, sorunun damgalanmis grubun kendi kültürünü kabulettirmesi degil, damgalayanlarin düsüncelerini degistirmek oldugunu söylüyor Damgalanmis gruplarin sorunu kültürlerinikabul ettirmek degil, damgalayanlarin, bir penise sahip olmamanin, siyah bir deriye sahip olmanin veya herneyse, bunun utanc verici bir sey oldugunu düsünmekten vazgecmelerini saglamak. Bir baska yerde kendi özel-kamusalayrimina özel olan politiktir argümaniyla karsi cikilmasina itiraz ediyor Benim kamusalözel ayrimim her insaninhayatinin nasil oldugunun bir aciklamasi degildi. Aslinda insanlarin hayatlarini kamusalözel hattinda bölmelerine izinvermenin sorun olmadigini söylemek istiyordum. Ikisini bir araya getirmek gibi bir sorumlulugumuz yok.Mevcut teori ve politikalarda bir sorun oldugunu düsünenler, bakis acilarini yeniden degerlendirirken, Rortynin bu söylesidekiitiraz ve önerilerinden oldukca yararlanacaklardir ... son birkac yüzyildir insanlar gercekte ne olduguyla hicbirilgisi olmadigi ortaya cikan tarih felsefeleri ve sosyal teoriler olusturuyorlar. Bunu neden sürdürelim ki