Was ist der Mensch und wofür steht er?Dieser Band bietet aus der Sicht der theologischen Fächer und der Religionspsychologie eine grundlegende Orientierung zu Menschenbildern in Bibel, kirchlicher und philosophischer Tradition sowie in gegenwärtigen Anthropologien.

EinführungJürgen van Oorschot: Der Mensch im Gefüge der Welten 11. Zur Fragestellung 12. Die Frage nach dem Menschen und die Anthropologien 33. Zur Anlage des Bandes 54. Überblick über die Beiträge 6Quellen- und Literaturverzeichnis 15Altes TestamentJürgen van Oorschot: Aspekte impliziter Anthropologien im Alten Testament 171. Des Menschen Sprache 172. Der handelnde und verantwortliche Mensch ¿ Recht und Tora 233. Homo faber und homo absconditus 304. Des Menschen Macht und Gottes Herrschaft 385. Der sterbliche und der sündige Mensch 446. Der Körper Gottes und der Körper des Menschen 547. Zum Abschluss 59Quellen- und Literaturverzeichnis 61Neues TestamentChristof Landmesser: Der Mensch im Neuen Testament 651. Der besondere Blick auf den Menschen 652. Der angesprochene Mensch. Gemeinsame Perspektiven und unterschiedliche Akzente 673. Der Mensch in den synoptischen Evangelien 703.1 Der bedürftige Mensch in den synoptischen Evangelien 703.2 Der Mensch im Markusevangelium 753.3 Der Mensch im Matthäusevangelium 783.4 Die Rede vom Menschen im lukanischen Doppelwerk 804. Der Mensch in der Theologie des Paulus 814.1 Der verlorene Mensch 834.1.1 Der Mensch als Sünder 834.1.2 Sünde und Tod als das Schicksal der Menschen 864.2 Der erlöste Mensch 904.2.1 Der erlöste Mensch in der Gegenwart 945. Die Rede vom Menschen im Johannesevangelium 966. Weitere Akzente der Rede vom Menschen im Neuen Testament 987. Der antwortende Mensch 100Literaturverzeichnis 101KirchengeschichteUlrich Volp: Der Mensch ¿ kirchen- und theologiegeschichtliche Perspektiven 1051. Leitperspektiven 1052. Alte Kirche 1082.1 Sprachprobleme in der Alten Kirche 1082.2 Was ist der Mensch? 1092.3 Mensch, Gott und der Schritt zur Ethik 1183. Der Mensch im mittelalterlichen Denken 1213.1 Das Leib-Seele-Problem in der Scholastik 1223.2 Schöpfungstheologie im Mittelalter 1233.3 Die Freiheit des menschlichen Daseins 1244. Reformatorische und konfessionelle Theologie 1254.1 Das Menschenbild des Renaissance-Humanismus 1254.2 Die Rechtfertigungslehre als Dreh- und Angelpunkt reformatorischer Anthropologie 1264.3 Schöpfungsordnung und reformatorische Ethik zwischen Rechtfertigungslehre und Erkenntnistheorie 1274.4 Die anthropologische Reflexion in der altprotestantischen Orthodoxie 1305. Aufklärung und Pietismus 1315.1 Das Leib-Seele-Problem in der Philosophie der Aufklärung 1315.2 Gewissen und Innerlichkeit: anthropologischeSelbstfindung im Protestantismus des 17. Und 18. Jahrhunderts 133Quellen- und Literaturverzeichnis 135Systematische TheologieMichael Moxter: Anthropologie insystematisch-theologischer Perspektive 1411. Sprachlichkeit (Transformation der Logos-Anthropologie) 1432. Negativität (Sünde als Selbstentfremdung) 1553. Sozialität (Zusammenleben in kulturellen Ordnungen) 1674. Leiblichkeit 1765. Status und Relevanz theologischer Anthropologie 181Quellen- und Literaturverzeichnis 183Praktische TheologieChristian Albrecht: Der Mensch als Thema der Praktischen Theologie 1871. Historische Perspektive 1882. Thematische Bestandsaufnahme 1923. Disziplinenspezifische Konkreti 200ReligionspsychologieLars Allolio-Näcke: Der Mensch in der kulturpsychologischen Religionspsychologie 2031. Was ist Religionspsychologie? 2032. Auf dem Weg zu einer Religionspsychologie oder Vom Verlust der Seele 2063. Historische Meilensteine einer (psychologischen) Religionspsychologie 2114. (Theologische) Theorien der Religiösen Entwicklung 2154.1 Hjalmar Sundéns Rollen(übernahme)theorie 2154.2 Antoine Vergotes theologisch-psychoanalytische Theorie religiöser Entwicklung 2174.3 Oser und Gmünders Theorie der Entwicklung des religiösen Urteils 2214.4 James Fowlers Theorie des Wachstums im Glauben 2245. Aktuelle Situation 2276. Kulturpsychologie und Anthropologie der religiösen Entwicklung 2286.1. Anthropologie der (religiösen) Entwicklung 2306.1.1 Grundlagen: Kultur und Tradition 2306.1.2 Vorsemantische Schemata als körperliche Gewissheiten 2326.1.3 Übergang vom Vorsemantischen zu den Zeichen 2366.2. Kulturpsychologie der religiösen Entwicklung 2376.2.1 Übergang von Zeichen zu Symbolen 2376.2.2 Religion zwischen Fantasma und Mythos 2427. Fazit: Der Mensch in der Religionspsychologie 245Quellen- und Literaturverzeichnis 248ZusammenschauJürgen van Oorschot: Relation und Kontextanthropologischer Pragmatik und Reflexion 2531. Relation und Kontext 2532. Sprache 2583. Leib, Seele, Geist ¿ oder die Verkörperung und Leiblichkeit des Menschen 2604. Homo absconditus ¿ negative Anthropologie 2625. In summa: Relation und Kontext 263Autoren 265Namen/Personenregister 267Sachregister 271