A la luz de los más recientes estudios jacobeos, escritos de peregrinación y la literatura ficcional o testimonial, en el volumen se contrastan relatos de viajeros a Compostela procedentes de los confines de Europa con la iconografía jacobea, incidiendo también en espacios hasta ahora poco estudiados. Se va así completando el mapa de la cultura jacobea en toda Europa desde la Edad Media hasta nuestros días. Desde siempre las señas de identidad del Camino de Santiago quedaron reflejadas en la literatura, el arte y hoy en los espacios virtuales, como espacio de la memoria individual y colectiva, de la imaginación y de la identidad. La perspectiva interdisciplinar del libro abre nuevas calas en la enorme proyección histórica, artística y literaria del culto jacobeo no sólo en Europa, sino incluso en Argentina, haciendo especial hincapié en los aspectos más específicos del imaginario propio de cada región. Pilger- und Reiseberichte, fiktionale und autofiktionale Texte sind ebenso Gegenstand der Studien wie die ikonographischen Modelle und Traditionen, die in ihrer räumlichen Ausdifferenzierung im Laufe der Jahrhunderte entstanden und für die Konstitution eines spezifischen Imaginariums maßgeblich geworden sind. Literatur, Kunst und Medien reflektieren den Jakobsweg als einen Raum der Erinnerung, der Identität, der Sprachen und der Imagination. Die transdisziplinäre Perspektive des Bandes schlägt neue Seiten in der Erforschung des Jakobsweges auf, indem dessen anthropologische Projektion bis in unsere Tage hinein ins Auge gefasst wird und dabei bisher kaum berücksichtigte Aspekte und Räume des literarischen, kunsthistorischen und ethnographischen Imaginariums nicht nur in Europa, sondern zum Beispiel auch in Argentinien untersucht werden.

Inhalt/Contenido: Helena Cortés: Salutación - Javier Gómez-Montero: Vorwort - Klaus Herbers: Sprachliche Vielfalt und Grenzen in mittelalterlichen Pilgerführern und Reiseberichten - Christian Krötzl: Quer durch Europa. Santiagopilger aus Skandinavien - Klaus Gereon Beuckers: Auf dem Weg nach Santiago de Compostela? Der heilige Jakobus im mittelalterlichen Köln - Robert Georg Plötz: De Zingaris medievalibus saeculi XV in itinere beati Iacobi peregrinantibus - Michael Scholz-Hänsel: Metamorphosen des Matamoros: Warum der umstrittene Bildtypus viel über die besondere Ikonografie des spanischen siglo de oro verrät und mehr Beachtung verdient - Frank Nagel: Erinnerungen an den Bierzo. Metapher und Kairos bei Raúl Guerra Garrido - Paolo Caucci von Saucken: La vía Francigena eje de las peregrinaciones a Santiago, Roma, Jerusalén - Adeline Rucquoi: Itinerarios y peregrinaciones marítimas - Klaus Herbers: Jerónimo Múnzer en Santiago. La importancia de la tradición jacobea en la narración de su viaje por Europa Occidental (1494-1495) - Francisco Singul: De la crisis bajomedieval a la edad del Humanismo: Ideología y cultura en la peregrinación a Santiago de Compostela - Miguel Taín Guzmán: Imágenes y objetos devocionales adquiridos en Santiago de Compostela y otros santuarios de Espana por el príncipe Cosimo III de Medici - Domingo L. González Lopo: ¿Normalidad o excepción? La devoción al Apóstol Santiago en la Europa de la Contrarreforma y la Ilustración - Miguel Ángel González García: San Famiano: un alemán peregrino y eremita de vocación, y monje cisterciense atípico - Francisco Singul: Tradición de la peregrinación de San Francisco a Santiago de Compostela en el contexto de la peregrinación bajomedieval - Carmen Pugliese: El papel de las mujeres en la peregrinación - María Rosa Lojo: La devoción popular xacobea en la Argentina, de los gallegos a los quechuas: San Santiago el Rayo y la Difunta Correa - Javier Gómez-Montero: El patrimonio literario del Camino de Santiago hoy.