Das Christentum befand sich im 19. Jahrhundert im Umbruch. In einer zunehmend globaler werdenden Umwelt sah es sich durch den Imperialismus herausgefordert, aber auch durch die aufkommende Erkenntnis, dass es andere Weltreligionen - und nicht nur zu missionierende Heiden - gab. In der Katholizismus- und Protestantismusforschung dominiert bis heute dennoch der methodologische Nationalismus. Dieser Band fragt erstmals, ob transnationale und globalgeschichtliche Perspektiven neue Erklärungen für den fundamentalen Wandel des Christentums seit dem 19. Jahrhundert bieten können. Außerdem diskutiert er die Geschichte der Globalisierung selbst: Hat sich das Christentum globalisiert? Wie haben Christen die damaligen grenzüberschreitenden Veränderungen wahrgenommen, wie sind sie mit ihnen umgegangen?

InhaltEinleitung: Katholizismus- und Protestantismusforschung vor der Herausforderung der Globalgeschichte 9Olaf BlaschkeI. Transnationale und globalgeschichtliche Perspektiven auf das ChristentumTransnationale und komparative Zugriffe auf die Religionsgeschichte 59Thies SchulzeTransfer, Interaktion, Transformation: Globalhistorische Blicke auf Missionsgeschichte 79Reinhard WendtAmerikanismus, Modernismus und Antimodernismus um 1900: Transnationale Perspektiven auf die katholische Ideengeschichte 103David RüschenschmidtZwischen Internationaler Politik und Religionstourismus: Palästina im Internationalisierungsprozess des 19. Jahrhunderts 129Hannah Müller-SommerfeldThe Long Nineteenth Century, Christianity, and the Global Religious System: Differentiation, Reconstruction, Revitalization 159Peter BeyerKommentar: Was kann Globalgeschichte von der Modernisierungstheorie lernen? 179Detlef PollackII. Das Christentum in Zeiten der Globalisierung1. Globalisierung des Christentums: Diffusion oder Aneignung, Uniformierung oder Partikularisierung?Christliche Internationalismen um 1910: Transkontinentale Netzwerke protestantischer Missionare und indigen-christlicher Akteure aus Asien 195Klaus KoschorkeProtestantism in Latin America and Latin Europe: The Religious Field and its Transformations 219Jean Pierre BastianFormierung und Entgrenzung: Der deutsche Katholizismus und seine globalen Verbindungen im 19. Jahrhundert 241Bernhard SchneiderBelgium since 1831: A Model for the Ultramontane Movement in Europe or Model Student o the Black International? 273Jan De MaeyerVerflechtungen und Entflechtungen: Die katholische Kirche und die Unabhängigkeit Lateinamerikas 295Silke HenselBis ans Ende der Welt: Transatlantische ultramontane Netzwerke zwischen Lateinamerika und Europa 313Francisco Javier Ramón SolansTantra und Katholizismus im Kontext einer globalen Religionsgeschichte 341Julian StrubeKommentar: Das Christentum als Agent der Globalisierung? 365Thomas Großbölting2. Christentum und Globalisierung: Reaktionen, Grenzen und Abwehr Zwischen Selbstbewusstsein und Angst: Deutscher Protestantismus als globale Diaspora am Beispiel Brasiliens 377Frederik SchulzeDiakonie ohne Grenzen? Vom transnationalen Ideal in Johann Wicherns Zeit bis zu dessen Scheitern 403Sven Henner StieghorstGender, Religion und Globalgeschichte: Perspektiven auf Mission und Konfession im Zeitalter der Moderne 429Yvonne Maria Werner und Katharina KunterGrenzen der Ultramontanisierung: Unabhängige katholische Bewegungen in Asien um 1900 451Adrian HermannKommentar: Globalisierung, Weltgesellschaft und Differenzierung 475Volkhard KrechAutorinnen und Autoren 503