Les travaux réunis ici sont les fruits de deux rencontres entre chercheurs tunisiens et français : la première au Centre d'Etudes et de Recherches Economiques et Sociales de Tunis à Tunis en mai 2010 et la deuxième à la Maison des Sciences de l'Homme Ange Guépin à Nantes en juin 2011. Le concept d'une « identité » nationale ou ethnique (et l'assimilation de l'une à l'autre) est bâti, en particulier au XIX siècle en Europe, sur la base des histoires de « nations » dont on cherchait les origines dans l'antiquité. Certains des travaux réunis ici mettent en lumière les processus de constructions d'identités nationales au XIX siècle, que ce soit l'idée les visions nationalistes de l'histoire française, ou la tension, dans la Tunisie du protectorat, entre identité « nationale » tunisienne, identités arabes ou musulmanes, et la réalité du protectorat français. Ce sont les moments d'implosion ou de démantèlement de grandes unités transnationales qui exige un travail sur des identités nationales soit nouvelles, soit anciennes mais remises au goût du jour et revêtues d'une importance accrue : la décolonisation, puis l'implosion de l'URSS ont donné lieu à de nouvelles constructions identitaires plus ou moins solides. Si en France comme en Tunisie des questions d'« identité » politique, nationale, religieuse, font l'objet d'interrogations et de polémiques, les essais réunis ici nous permettent de prendre du recul et de mettre ces phénomènes en perspective.

Contenu : Hassen El-Annabi : De la nation à l'union d'Etats : voyage dans les méandres de l'identité - Yahya El-Ghoul : Identité et nationalité dans la Tunisie contemporaine, 1861-1963 - Abdelkrim Mejri : Les enjeux de la nationalité des étrangers dans la Tunisie coloniale : du Senatus-consulte aux décrets de la naturalisation (1865-1923) - Laurent Bazin : Idéologies de l'identité nationale et formes de citoyenneté. Une réflexion comparative (Côte d'Ivoire, France, Ouzbékistan) - Vincent Bonnecase : L'Etat, les étrangers et la terre en Côte d'Ivoire sous la colonisation : la construction d'une autochtonie à échelle variable - Caroline Julliot : Richelieu, « Le plus grand des révolutionnaires ? » (Charles Péguy) - Anne-Sophie Lamblin-Gourdin : L'Etat et l'identité européenne : perspective juridique - Benaouda Lebdai : La diaspora postcoloniale ou le décloisonnement des frontières - Franck Laurent : La question identitaire dans les « portraits » d'Albert Memmi : Portrait du colonisateur et Portrait du colonisé ; Portrait du décolonisé - Günter Krause : La naissance du roman autobiographique en Allemagne et la « Heimat » - Joël-William Guibert/Christophe Lamoureux : Une identité restaurée en Bretagne : la fête de l'andouille - Matthieu Rey : « Une décennie de silence », les Kurdes à l'heure d'une absence de rébellion (1946-1958) - Amélie Puzenat : Les notions de sécularisation et de dé-sécularisation en question - Christiane Sfeir : Religion et géographie urbaine : le paysage sacré de Beyrouth - Karl Zimmer : La laïcité anticapitaliste en débat - Alice Kadri : Etat et manuscrits aljamiados (Péninsule ibérique, XV-XVI siècles) - Anaïs-Trissa Khatchadourian : Le chiisme en tant que moteur de revendication sociale dans le discours de Moussa Sadr au Liban - Elias Amin : Cristallisation de la personnalité maronite - Najeh Jegham : L'enseignement de l'arabe en France : une langue entravée.