"e;Maitre, vous avez la parole, Maitre, c'est le temps de l'exode et je viens de vous entendre dire quinze mots, vingt mots totalement inaudibles, incoherents, sans interet, sans importance et qui deja ont commence de m'ennuyer."e; "e;Maitre, vous etes passe a la narration, c'est-a-dire a l'expose des faits, et je ne comprends pas un mot de votre expose des faits. L'expose des faits s'apprend, la narration des faits s'apprend, il y a une regle de l'eloquence."e;"e;Vient la demonstration, vient la refutation, la force de cette demonstration, la force, la rigueur de cette refutation, Maitre, nous les attendons."e; "e;Vous arrivez, Maitre, a votre peroraison. Pourquoi l'avez-vous ratee, votre peroraison ? Pourquoi n'avez-vous pas ete capable de recapituler vos preuves, c'est-a-dire de les rassembler pour leur rendre la force qu'exigeaient les Anciens ou, au contraire, tenter de m'emouvoir, ou faire les deux a la fois ?"e;"e;Vous n'avez rien fait du tout et les dix dernieres minutes de votre plaidoirie ont ete totalement incomprehensibles."e;"e;Et moi, juge, je n'ai fait que regarder ma montre, en me disant : "e;Quand aura-t-il termine ?"e;"e;Drole, feroce, brillant, ce dialogue sur l'eloquence met en scene, et aussi aux prises, deux des plus celebres avocats du barreau parisien. Tous ceux que l'efficacite de la parole fascine, tous ceux que l'histoire judiciaire passionne, tous ceux qui goutent l'art de l'affrontement, parfois brutal, toujours amical, pourront par ce livre satisfaire leur appetit de savoir, de pouvoir et, aussi, de conquete.